 |
Menü |
|
|
| | |
|
Praktikus |
|
|
| | |
|
Hír-lapok |
|
|
| | |
|
Magyarság |
|
|
| | |
|
Kultúra |
|
|
| | |
|
Egyház |
|
|
| | |
|
Érdekes oldalak |
|
|
| | |
|
Térkép |
|
|
| | |
|
Továbi honlapok |
|
|
| | |
|
pálosszentkút |
|
|
B�lint S�ndor: Boldogasszony vend�gs�g�ben
(Veritas K�nyvkiad�, Budapest, 1944, 7-11.old.)
P�LOSSZENTK�T
A katolicizmus sz�nes magyar v�ltozatait, n�pi hangulat�t kev�s b�cs�j�r�hely�nk �rezteti annyira, mint az �jabban P�losszentk�tnak nevezett ferencsz�ll�si Szentk�t, Kiskunf�legyh�za k�zel�ben. Ez a Szentk�t nem vert .nagyobb h�rt, egyszer� �s al�zatos, mint azoknak a cs�ndes parasztoknak hite, akik olyan h�s�ggel szokt�k f�lkeresni. A legut�bbi id�kig m�g papja sem volt, F�legyh�z�r�l gondozt�k, igaz: buzg� meg�rt�ssel. Csak p�r �ve van a hazat�rt p�losok kez�ben, akikre itt gy�ny�r� hivat�s v�rakozik: az Alf�ld magyars�g�nak az �j k�z�pkor ig�zet�ben, valami modern monaszticizmusban val� kiteljes�t�se. Van ebben a kegyhely�nkben valami friss, fiatalos, ami megragadja a h�veket. Minden k�l�n�sebb propaganda n�lk�l is a Kiskuns�g n�p�nek szent helye, kegyelemforr�sa.
Szentk�t ellen�rizhet� t�rt�nete a XVIII. sz�zadba ny�lik vissza. A legenda azonban kor�bbi id�kr�l is tud. Elmondja, hogy a h�dolts�gi id�kben m�g templom �llott a mai szent k�t k�zel�ben. A lakoss�gnak azonban a fenyeget� t�r�k el�l menek�lni kellett. A templom elpusztult. Hogy a pog�ny az Olt�riszents�get meg ne gyal�zza, a h�vek menek�l�s k�zben egy k�zeli k�tba rejtett�k. Ennek eml�kezete k�s�bb is . fennmaradt.
A sz�tsz�r�dott pap �s templom n�lk�l maradt h�vek, egyszer� p�sztorok hossz� id�k�n �t ehhez a k�thoz j�rtak azt�n �jtatoskodni, amelyet az Osty�ban rejt�zk�d� Isten egykor megszentelt. Egy gazdag ember azonban oktalan g�gj�ben bet�mette a kutat, de sz�nd�ka hi�ba val� volt. A k�t minden reggelre kitisztult, kil�kte mag�b�l a belehordott f�ldet �s �gy a gazdag ember megsz�gyen�lt. Az esetnek h�re futamodott �s a h�vek most m�r a kutat t�volabbi vid�kekr�l is f�lkerest�k.
A m�sik, �ltal�nosabb magyar�zat szerint 1791-ben t�rt�nt, hogy itt a ferencsz�ll�si puszt�n az egyik p�sztor �jf�lt�jban erre terelte ny�j�t. Egyszercsak ismeretlen forr�sra akadt, amelyb�l f�nyess�g sug�rzott ki. A f�nyess�gb�l Sz�z M�ria alakja bontakozott ki �s a p�sztor az angyalok �nek�t hallotta. L�tom�s�nak h�r�re mindenfel�l j�ttek zar�ndokok a kis erecsk�hez, amely a Boldogs�gos Sz�z megjelen�se ut�n is megmaradt. Hi�ba volt minden tilalom, a b�cs�sok folyton szaporodtak s a k�tn�l csod�s gy�gyul�sok t�rt�ntek. A hat�s�gok a forr�st be akart�k t�metni, de csak egy k�romkod� term�szet�r�l h�rhedt ember v�llakozott a munk�ra. A forr�s azonban azonnal kih�nyta mag�b�l a f�ldet, s�t nagy k�tt� sz�lesedett. Az embernek karjai meg b�nultak, ivad�kait is �lland�an csap�sok �rt�k. Nem sok�ra a kultuszt az Egyh�z is elismerte. A h�vek alamizsn�j�b�l 1875-ben a k�z�pkori templom romjain fel�p�lt a mostani szentk�ti k�polna. Legnagyobb b�cs�ja P�nk�sd napj�n van. Ilyenkor �tven-hatvan sz�nmagyar helys�g h�vei is f�lkeresik Sz�z M�ria szentk�ti tany�j�t. Hat�s�nak k�re �szakon eg�szen Kecskem�tig, Lajosmizs�ig, nyugaton a Dun�ig, d�len Halasig, keleten a Tisz�ig, Szeged vid�k�ig terjed.
A szent k�t �s k�polna ott foglal helyet a tany�k k�z�tt a maga csendes mag�rahagyatotts�g�ban, paraszti ig�nytelens�g�ben. Csak a f�k, sz�l�k �s b�zavet�sek �kes�tik, igaz, minden m�v�szi dekor�ci�n�l hatalmasabban. Az �let bibliai egyszer�s�ge fogad benn�nket: a keny�r �s a bor az olt�rra �s az emberek asztal�ra ker�l. A Szentk�tnak ebben a mag�nyoss�g�ban, magasztos szeg�nys�g�ben, a term�szetnek a term�szet f�l�ttiekre hangol� cs�ndj�ben a kiskuns�gi paraszt n�p a maga k�rnyezet�nek megszentelt m�s�ra, �let�nek �gi igazol�s�ra ismer r�. A Szent Sz�z megjelen�s�vel vigasztalta meg e komoly, munk�s parasztokat �s most rn�r itt �l k�z�tt�k ezen a tanyai t�jon, k�zelr�l l�tja �Iet�ket �s munk�jukat. Szereti �ket, ahogy e neh�zkes emberek is annyira szeretik �t. Messzir�l elj�nnek hozz�ja. Azt aj�nlj�k fel neki, ami szeg�nys�g�kb�l �ppen kitelik: a f�rads�gukat. Azt hissz�k, nincs aj�nd�k, amiben M�ri�k nagyobb kedve teln�k.
A d�lut�ni nap melegen t�z a b�cs�sokra, akik komoly, �nnep� feket�ben gyalogszerrel k�zelednek a Sz�z Sz�z �rnyas hajl�ka fel�. 40-5O kilom�ter a l�bukban, de szem�kben a haza�rkez�s megillet�d�tt boldogs�g�b�l csillog valami. A k�poln�ban k�sz�ntik Sz�z M�ri�t:
�h, egeknek lilioma, sz�p Sz�z M�ria,
Ferencsz�ll�si kis k�polna �kes csillaga.
�n tehozz�d idej�ttem, �kes sz�z vir�g,
M�lt�ztass�l meghallgatni, kegyes Sz�zany�nk...
T�rdepelve adnak h�l�t neki, hogy ideseg�tette �ket. Ut�na megker�lik a szabadon �ll� olt�rt, zsebkend�j�ket v�gigh�zz�k az olt�ron, az angyalok �s a Sz�zanya szobr�n, majd let�rlik vele a b�cs�j�r�s verejt�k�t.
Megragad� l�tv�ny az �jtatoss�gok csod�latos gazdags�ga �s szimult�nizmusa. Itt �j b�cs�s csoport, �gynevezett kereszt �rkezik. Szeretne a k�poln�ba jutni, hogy k�sz�ntse a Szent Sz�zet. Nem tud bejutni, mert egy m�sik kereszt m�r megel�zte. Ez�rt a k�polna el�tt let�rdel �s v�rja, hogy �re� is sor ker�lj�n. �jabb b�cs�sok j�nnek, akik meg a k�poln�t ker�lik �neksz�val. Nem t�relmetlenek. Ism�t egy m�sik csoport a st�ci�kat j�rja. Ott egy k�l�n�ll� M�ria-szobor, amott pedig egy kisebb, Magyarok Nagyasszonya tisztelet�re szentelt k�poln�ban (amelyet, mint mondj�k, egy egyszer� szegedi kofaasszony emeltetett) �jtatoskodnak. Mag�n�l a szent k�tn�l is �lland�an vannak. Egyesek a k�t el�tt t�rdelnek, �gy im�dkoznak. M�sok a viz�ben moss�k, �ztatj�k beteg tagjaikat. Nem feledkeznek meg term�szetesen lelk�k tiszt�lkod�s�r�l sem: elv�gzik gy�n�sukat a szabad �g alatt, hatalmas f�k �rny�k�ban r�gt�nz�tt gy�ntat�sz�kekben v�rja �ket a p�losokkal egy�tt a k�rny�k paps�ga.
Elk�ltik szer�ny vacsor�jukat, kiss� megpihennek, hogy �jult er�vel szolg�lhassanak M�ri�nak. Az egyes keresztek k�l�n-k�l�n - lit�ni�t, olvas�t im�dkozva, �nekelve - k�rmenetet tartanak. Lassan beesteledik. Ilyenkor a szent keresztb�cs�t j�rj�k, azaz keresztalakban, �g� gyerty�val a kez�kben �jtatoskodnak. A kereszt k�zep�n b�cs�vezet� t�rsuk, aki mag�t Krisztus bojt�rj�nak szokta nevezgetni, ir�ny�tja �ket. P�nk�sd vig�li�j�ra val� tekintettel k�l�n�sen a Szentl�lek aj�nd�kai�rt k�ny�r�gnek. M�s csoportok lepihennek a f�re �s misztikus gyertyal�ngn�l k�vetik vezet�j�k �nek�t. A k�poln�ban eg�sz �jjel virrasztanak. Kinek jutna ugyan esz�be, hogy test�nek k�nyelm�vel, pihen�j�vel t�r�dj�k? Az alf�ldi homok misztikus illatokkal vir�g zik ezen az �jszak�n.
| | |
|
|
|
ÜGYNÖKÜGYEK |
|
|
tárgymutató leninhez
Nincsis Leó 2005.04.06. 07:24
 Felkérés - Alkarpatraz-vendégszám// Tisztelt Markovits Teodóra fõszerkesztõ Úrasszony! Mint a Vass Tibor által kompilált Spanyolnátha webfolyóirat (www.hamismas.hu/projektzet/spanyolnatha) kompinálója, ezúton feldobva a labdát, ismerve, tisztelve és szeretve az Ön internacionalista buzgólságát, fitt- és futballjobbpárti, libereális, bolseviktori, para st. párti, szócionyista demókréta elkötelezettségét, ezúton felkérem, hogy az Ön által fõlegszerkesztett Álkárpátráz írói, bírói, partjelzõi és partmódhatározói legyenek egy tematikus szám velejéig, erejéig ill. erõtlenségéig a Spanyolnátha 2004. november 7-én, a NOSZFeratu hívó szó jegyében megjelentetni szándékozott, szokásosan tematikus e-klubjának különbejáratú, a szokásosnál azonban különb e-járatú, exkluzív vendégei. Üvegkoporsójából Lenin õszi éjjeleken kiszökik: NOSZFeratu mûvésznéven él és szívja vérét a vörös októberi éjszakáknak. NOSZferatu naplójegyzeteinek, forrabordalainak zámbódzs-imitálására ösztönzöm Önöket. Hamismások igen, vérszívmás és lángvörös lódobogás, lobogás semmi szín alatt. A labdaszedõk mellett komcsiklók és nagy szeméremkajakok beevezésére is számítok. Az anyagokat a kunmarcella@hamismas.hu címre november 1-jéig várom. Elõre is köszö-nettel: Kun Marcella
Agitáció és propaganda Agrárkérdés Alkotmány, szovjet Alkotmánymozgalom Alkotmányos demokrata párt Állam Állami támogatás Államkapitalizmus a proletárdiktatúrában Államosítás Anarchizmus Angol munkásmozgalom Annexiók Áprilisi tézisek Áru, árucsere, árutermelés Ateizmus, ateista propaganda Autonómia Bakunyinizmus Bankok Barikádharc Béke Bernsteinizmus Bíróság Bolsevikok, bolsevizmus Burzsoázia Bürokrácia Cárizmus Centralizáció Centralizmus, demokratikus Centristák Cenzúra Dekabristák Demagógia Demokrácia Dialektika Diktatúra Diplomácia Elmélet Elosztás Erkölcs Értéktöbblet Értelmiség Fasizmus Fegyelem Felépítmény Feudalizmus Finánctõke, fináncoligarchia Forradalom Föderáció Földjáradék Földkérdés Frakciózás elleni harc Frázis, forradalmi Gazdaságirányítás Gyarmatok Háború, imperialista Hadikommunizmus Hadsereg Hatalom Hivatásos forradalmárok Idealizmus Ideiglenes kormány Imperialista hatalmak Imperializmus Internacionálé Internacionalizmus, proletár Intervenció Ipar Iskola Jog Kapitalizmus Karrierizmus Kisajátítás Kisárutermelés Kispolgárság Kizsákmányoltak és kizsákmányolók Kollektivizálás Kommunista szombatok Kommunizmus Korrupció Középparasztság Kulákság Kultúra Liberalizmus Magántulajdon Marxizmus Materializmus Mensevikek Mezõgazdaság Milícia Munka Munkamegosztás Munkásküldöttek Munkásosztály Nacionalizmus Narodnyikság Nemzeti kérdés NEP Népgazdasági terv Népmûvelésügy Nõkérdés Nyelv Oktatás Októberi Szocialista Forradalom Opportunizmus Osztályok, osztályharc Önrendelkezés Parasztság Parlamentarizmus, polgári Párt, proletárpárt Partizánharc Piac Pogromok Polgárháború Polgári forradalom Politika Politikai gazdaságtan Program, pártprogram Proletár Proletárdiktatúra Proletariátus Proletárkultúra Reform Revizionizmus Sajtó Sovinizmus Szabadságjogok Szabadverseny, konkurrencia Szakszervezetek Szegényparasztság Személyi diktatúra Szocializmus Szociálsovinizmus Szovjetállam Szovjetek Szövetkezetek Sztrájkok Taktika Termelés Termelési eszközök Terrorizmus Tervgazdálkodás Tõkekoncentráció Tömegek Választások Vallás Válság Villamosítás Vörös Hadsereg
a herceg önéletrajza
jó nevû orosz emigráns családból származom. magas vagyok, fessnek mondható, csinos a bajszom, fényezem. a bridzsklubban szoktam találkozni az itt élõ emigránsivadékokkal. november 7-én mindig megünnepeljük, hogy apáink európának ebbe a sötét vakbelébe menekülhettek. kártyázás közben tökéletes füstkarikákat eregetünk. a lapokon alsó, felsõ lenin, ász, fensõbbséggel dobjuk el a silány lapokat. keverünk és keveredünk, a feleségeink nem emigráns családból származnak, alkalmasint munkáslányok csapdájába estünk. hiába olvasta apánk a családfánkat esti imaként, halála után megörültünk a gyári nõstényeknek, akik rádöbbentettek, deréktól lefelé nem is vagyunk annyira orosz emigránsok. a szerv származását illetõen összezavarodtunk, megadtuk magunkat a proletárlányoknak. akik készségesen fújták égõ farkunkat és a lenini forrásmunkákat. betéve tudták, mint apánk nemesi családfánkat. éppen ezért csalódtam apánkban, ha ügyesebben teszi a dolgát, õ is lehetne esetleg lenin, vagy a proletárlányok. akkor maradhattam volna véreimnél, nem így rogyinámból számkivetve egyetlen szerv tulajdonosaként tengetném életem. bár most mintha újra az én idõm venné kezdetét. valamit elõbb-utóbb privatizálni fogok, hogy újra vérbéli hercegnek érezzem magam. elégedettség tölt el, ha arra gondolok, következõ félidõig családfámat tanulják majd az iskolákban proletárivadékaim.
| | |
|
|
|
Naptár |
|
2025. Június
| H | K | S | C | P | S | V | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 31 | 01 | 02 | 03 | 04 | 05 | 06 | 07 | 08 | 09 | 10 | 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 | 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 | 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | 30 | 01 | 02 | 03 | 04 | 05 |
|
|
| | | |
|
Üzlet |
|
|
| | |
|
Menetrend |
|
|
| | |
|
Telefonkönyv |
|
|
| | |
|
Feliratkozás |
|
|
| | |
|
Postaláda |
|
|
| | |
|
Levelezés |
|
|
| | |
|
Autó |
|
|
| | |
|
|
AJÁNLOM AZ OLDALT
